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인도네시아의 순다족 |
일반적인 개요정보순다족속은 인구의 3분의 2가 집결한 인도네시아 자바섬의 가장 중심이 되는 서부 자바에 위치하고 있다. 서부 자바에서 북부와 남부 지역으로 나누어서 뚜렷하게 기후와 온도 차이가 난다. 북부는 평지로 구성되어 있기 때문에 고온 다습하고, 남부는 산지로 구성되어 있어 고산 기후 (적도면서도 북부보다도 온도차이가 현저히 낮다-아침저녁은 한국의 초가을 날씨)이다. 서부 자바의 땅은 다른 어떤 지역들보다도 비옥한 땅을 가지고 있어 농작물 생산이 용이하다. 이러한 지역에서 이들은 1.000∼8,000명 단위로 농촌을 중심으로 살고 있다. 한마을과 이웃 마을 간의 거리는 보통 1KM의 간격으로 떨어져 있다. |
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생활조건 대부분의 순다족이 살고 있는 시골의 집 구조는 침실 1개와 부엌 1-2(실내, 외)개로 보통 2-3개의 방을 가지고 있다. 대나무를 재료로 만든 전통적인 집과 식민지 생활에서 영향을 받은 네덜란드 식의 건축양식을 이용한 현대식 집이 많이 있다. 전통의상으로 바틱이라는 천을 이용한 의상이 있다. 여인들은 kebaya라는 옷을, 남자들은 Songkot이라는 옷을 입는다. 현재 이것들은 나이든 여자들에 의해 주로 입고 있고, 젊은 사람들은 부모님의 생신이나 결혼식 등 특별한 날에만 입는다. 보통의 젊은이들은 서구식 옷을 많이 입는다. |
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청소년 및 여성 |
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종교 순다족의 기본 민속 신앙에는 수많은 종교적 영향들이 있었다. 1세기경에 힌두교가 가자에 널리 전파되었는데, 중부와 동부 자바에서 그 세력이 더욱 강해지는 동안에 순다족속에 미친 영향은 상당한 것이었다. 15세기에 이슬람교가 출현했고, 순다족의 공식 종교가 되었다. 현재 순다족 내에는 두 개 계파의 이슬람교도들이 있다. 한쪽은 종교적 입장이 강해서 이슬람 이외의 타종교나 무속신앙을 극단적으로 배격하는 편이고, 다른 한 쪽에서는 이슬람의 교리에 벗어나지 않는 범위에서 타종교와 무속신앙은 수용하는 편이다. 이슬람교는 남자들 사이에 더 많이 퍼져 있으므로 여성들은 자기 문제에 대한 해답들을 무속 신앙과 같은 다른 곳에서 찾으려 한다. 기독교는 15세기 무렵 포루투칼 상인들에 의해 전파되었으나, 식민정부와 동일시되어 그 백성들의 마음에는 썩 내키지 않는 것이 되었다. 설상가상으로 기독교 대 이슬람교의 상호 적대감이 하나의 장벽을 만들어 지금까지도 극복하기가 어려운 장벽이 되고 있다. |
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기독교 상황 순다족 기독교인의 수는 통계마다 심한 차이를 보이고 있다. 한국 선교사 친교회의 통계는 5,000명 정도의 순다 기독교인이 있는 것으로 보고하고 있으나, 1990년도 OM의 통계에 따르면 300,000명의 기독교인이 있는 것으로 알려지고 있다. 하지만, 3천만 명이 넘는 순다족의 규모로 볼 때 두 가지 통계 모두 1% 미만의 기독교인이 있음을 나타내고 있다. 순다인 교회로서 명칭을 하고 세워진 교회들은 몇 개가 있다. 하지만 설립 당시와는 달리 다른 기독교 지역에서 온 타 종족 사람들을 중심으로 교회가 움직이고 있다. 현재 순순한 순다인의 모임은 거의 없다. |
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선교를 위한 접근 방법들 |
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기도제목 1. 순다족 내에 설립되 몇 개의 교회들이 견고히 서고, 순다족 복음화의 첨병이 될 수 있도록 기도하자. 2. 순다족 내에 있는 기독교와 이슬람교간의 장벽이 사라지고, 활발한 선교활동이 이루어 질 수 있도록 기도하자. 3. 선교사들과 순다족 기독교인들이 그들의 삶 속에서 그리스도의 모습을 보여줄 수 있도록 기도하자. |
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참고 문헌 / 참고 사이트 |
