인도의 메오족

종족명: 메오(Meo)족
인구: 3,500,000명
언어: 메와티어
주요종교: 이슬람교
기독교 인구: 0%
일반적인 개요 정보

- 정체성: 메오족은 북인도 라자스탄주와 하리아나주의 일부를 포함한 메와트(MEWAT)라고 불리는 지역에서 사는 이슬람 공동체이다. 이들의 정체성은 특별한데, 힌두와 이슬람의 혼합형태를 띠고 있다. 이들은 이슬람의 법과 관습을 따르지만, 구조적으로는 힌두교의 카스트제도를 따르고 있다. 문화 역시 이슬람과 힌두교의 혼합적인 요소를 보인다.
- 인구: 메오족의 인구는 1931년 이후 성장이 많이 둔화되었다. 2001년 현재 알와르시와 바랏트푸르시(市)의 메오족 자치회 회장은 메오족의 인구에 대해 '라자스탄 안에 3,500,000명이 있는데 알와르구에 2,000,000명 다른 행정구인 바랏트푸르(Bhartpur)에는 1,500,000명이 있다'고 한다.
- 언어: 제1언어로 메와티어(Mewati)를 사용하고, 제2언어로는 인도의 공용어인 힌디어(Hindi)를 사용한다. 힌디어의 중요성은 점차 높아지고 있으며 알와르시 내에서는 대부분의 사람들이 힌디어로 의사소통을 하고 있다. 이맘이나 지도자는 Urdu(우르드어), 아랍어, 영어를 배운다.

경제

메오족의 99%는 농부이다. 이들의 주 생산물은 밀, 겨자, 양파, 콩 등이다. 알와르의 남성들은 도심으로 출퇴근하면서 농산물을 판매하는 일이 대부분이고, 교통수단인 릭샤를 운전하거나, 막노동을 하기도 한다. 라자스탄 내에 2명의 대학교수가 있고, 65명의 교사가 있고, 200명 정도의 경찰이 있으며, 그 외에 의사와 점원 등이 있다. 메오족 여성들은 그들의 거주지 밖으로 나오지 않으며, 새벽부터 밤까지 농사와 가사, 양육으로 많은 시간을 사용한다.

생활조건

메오족의 주요 음식은 밀, 쌀, 옥수수 등으로 만든 전병에 여러 가지 채소와 고기, 커리 등을 함께 먹는 것이다. 가장 서민적인 음식은 감자 종류이다. 우유와 유제품을 좋아하고 채소와 과일을 규칙적으로 섭취한다. 무슬림이 돼지고기를 먹지 않는 것처럼 메오족도 먹지 않으며 자극적인 음식이나 복잡한 음식은 먹지 않는다.
이슬람인 메오족 남성의 의복은 흰색이 주류를 이룬다. 메오족 여성의 의복은 인도 보통 여성들처럼 펀잡의를 입는다. 사리는 인도만이 아니라 파키스탄, 방글라데시, 네팔에도 적용되고 있으나, 무슬림들은 사리를 입지 않는데 특별히 메와티에 있는 무슬림 여성들은 펀잡의를 입는다. 메오족 여성은 코를 안뚫고, 귀걸이, 목걸이, 팔지(chureiya, 주리아), 반지, 발찌는 착용한다. 팔찌는 녹색, 파란색, 빨간색, 보라색등의 금색무늬로, 결혼식 때 남편이 주는데 남편이 아직 살아있다는 표시이기도 한다. 남편이 죽은 사람도 오빠가 준 것을 하고 있는 사람도 있었다. 개수에는 별다른 의미가 없다. 목걸이도 결혼식 때 받는 것이다.
이들의 집에는 기본적으로 마당이 딸려 있다. 마당은 버팔로(소)를 묶어 두거나 가축을 놓아기르고, 빨래를 말리거나 곡식을 펴서 말리는 등 여느 농촌의 풍경과 다르지 않다. 가축의 우리가 따로 구분되어 있다. 가축이 이들의 재산이고 주된 식량 공급원인 까닭에 특별한 보호를 하고 있는 것이다. 거실은 가정형편에 따라 있기도 하고 없기도 하지만 거실이 있는 집의 경우는 쇼파가 있고 간이 침대가 있으며 TV나 가전제품이 있다.

사회구조

대부분의 메오족은 15세에서 20세 사이에 결혼한다. 평균 나이 17-18세에 결혼한다. 메오족은 전통적으로 족외혼을 따르는데 직계가족과 외가족, 할머니의 고트라스(gotras)내의 사람과 결혼할 수 없다. 일부일처제가 일반적이지만 일부다처제도 허용한다. 이혼이 허용되지만 남자만 이혼을 요구할 수 있고 여자들은 이혼을 요구할 수 없다. 이혼 당한 여자나 과부의 재혼을 허용하며, 남자가 신부의 자매나 가까운 여자 친척과 자신의 신부를 바꾸는 것을 허용한다. 결혼 당일 신부는 신랑을 만날 수 있다. 결혼식 순서는 야외에 텐트를 치고 신부와 신랑이 있고, 초대된 특별한 손님들이 와서 선물이나 돈을 준다. 음식을 나누고, 이맘이 주례를 한다. 식이 끝나면 인도 안에서 3박4일 정도 여행을 하고 시댁으로 들어가서 산다.
* 다우리 : 신부의 결혼 지참금으로 인도에서 나타나는 대표적인 문화 형태이며 다우리의 폐단으로 인한 가정 문제는 인도 내에서도 골치거리로 여겨진다. 메오족 가운데에도 다우리는 동일하게 나타나는데 선물형식으로 남자쪽에서 결혼시기와 선물을 요구한다. 다우리에 대하여는 모두 부정적인 입장이었다. 그들은 자손들에게 다우리를 물려주고 싶어하지 않는다고 했다. 그러나 한편으로는 원한다고 대답함으로 악순환이 되풀이되고 있다.
누군가가 죽었을 때, 메오족은 시체를 집에 두지 않는다. 죽은 후 1-2시간 후에 땅에 묻고(土葬), 몸을 씻고, 같이 앉아서 슬퍼하며 애도한다. 메오족만을 위한 공동묘지가 있다. 한달이 되는 날 조문객들이 상주에게 돈을 주는 애도식이 있다. 이때 상주는 조문객들을 위해 음식을 준비한다.

청소년 및 여성
종교

메오족은 태어나면서부터 자연적으로 무슬림이 된다. 어떤 지역의 메오족은 힌두교와 무슬림의 혼합형태로써 종교형식이 나타나기도 한다. 이들은 알라를 믿으며, 매일 5번씩 기도를 하고, 금요일마다 특별기도회를 가지며, 라마단을 지킨다. 반면 메오족의 집에 힌두교신의 성화가 함께 공존하기도 한다.
기독교 상황

라자스탄주 알와르구내에는 전체 13개의 교회가 있는데 그 중 8개의 교회(카톨릭 1개 포함)가 알와르 시내에 위치한다. 그러나 알와르시 내의 교회들은 거의 힌두인에서 개종한 사람이며, 무슬림 특히 메오족을 대상으로 사역하는 교회는 없다. 메오족 교회 및 기독교인은 전혀 없다.
알와르시의 교회사역자들은 서양선교사들의 후원으로 교회, 학교, 병원, 고아원 등을 운영하고 있으며, 특히 개척교회 사역자들은 다른 직업을 가지고 있지 않고, 목회사역에만 전념하고 있다. 최근 힌두교 급진주의자들인 RSS가 선교사뿐만 아니라 인도 현지인 목사조차도 힌두인에게 전도하는 것에 대해 강한 핍박을 가하고 있다. 사역자들은 알와르 출신이 아닌 비교적 인도 내에서 복음에 대해 열려있는 중남부지방 출신이나, 그곳에서 기독교 사역자 교육을 받은 사람들이다.
알와르시에 있는 북인도 성경신학교(NIBI, North India Bible Institue in Alwar)의 정책은 신학생들을 훈련시켜 그들의 출신지나 모교회에서 원하는 곳에서 교회개척사역을 하게 하는 것이다. 알와르시의 복음화나 메오족을 대상으로 사역하려고 하는 계획은 전혀 있지 않다.
선교를 위한 접근 방법들
기도제목

1. 한 명의 크리스챤도 없는 메오족 가운데 성령의 역사로 말미암아 신자들이 생겨나도록 기도하자.
2. 메오족을 품고 헌신하는 선교사역자를 보내주시도록 기도하자.
3. 메오족 복음화에 책임을 느끼고 선교할 수 있는 입양교회가 생기도록 기도하자.
참고 문헌 / 참고 사이트